HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点

【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。抹茶碗。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。唐物　中国紫砂工芸美術一代宗師顧景舟 急須やかん入手困難。☆ 加藤利昌 清水焼 染付角皿。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。陶器の象　花台　インテリア。中国　清朝期　染付急須　アンティーク　送料込み1101。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。茶道具　京焼　河合瑞豊作　呉須赤絵　花草文　香合　共布共箱　V　8810。萩焼☆金子信彦作☆花瓶☆ツボ☆特大☆。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。未使用品　九谷焼　木田弘之造　色釉　鴛鴦　オシドリ　おしどり　置物　25カ111。茶道具　花入れ　伊賀　連山窯　今井康人作。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。益子焼 柿釉蘭花打文角皿 秋山一夫。【USEDレア】ローゼンタール　キャンドルホルダー　インテリア　置物。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。坂田甚内作　辰砂釉鉢　名人作　送料込み250605。【花器　茶道具　花入】朝鮮唐津 徳利 耳付き 久窯 鶴田純久 共箱共布。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。河本礫亭作　染付　青華　茶碗　共箱　栞付　茶道具