HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。徳川家康戦国武将図屏風。表装は良い状態です。スムージー様@四国八十八ヶ所+四国別格二十霊場 御朱印掛軸2本。⭕️赤間硯　華山硯　希少　日展入選　銘[道] 破天荒　本家硯工　大森丁斉　大型。関防印は惺々著です。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。　　紙本：墨書。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。PSA10 ポケモン 色紙 レックウザ。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸-1261　大徳寺　山口大痴　無功徳　共箱。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。Kaychado様 2点 まとめ商品。JamProject 　直筆サイン色紙。これでいいと思ったらそこまでです。10周年 黒エレノア 色紙。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！