HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行　茶掛　B767。小田雪窓に参禅。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。山口百恵　直筆サイン色紙。1969年 大徳寺大光院副住職。映画五等分の花嫁　入場者特典第三弾　三玖、四葉、五月。1974年 大徳寺雲林院住職。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。花とゆめ展　50周年　ブラインドミニ色紙。1982年 大徳寺 書記に就任。伊藤博文　肉筆　希少。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。徳川家康戦国武将図屏風。軸先：黒漆塗。スムージー様@四国八十八ヶ所+四国別格二十霊場 御朱印掛軸2本。　　紙本：墨書。⭕️赤間硯　華山硯　希少　日展入選　銘[道] 破天荒　本家硯工　大森丁斉　大型。　　箱書、花押があります。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。共箱、タトウ箱付。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。PSA10 ポケモン 色紙 レックウザ。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸-1261　大徳寺　山口大痴　無功徳　共箱。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。Kaychado様 2点 まとめ商品。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。JamProject 　直筆サイン色紙。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。10周年 黒エレノア 色紙。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。これが、「無事」の生き方です。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。